Skip to main content

Posts

Showing posts from June, 2016

Tuppi Gajal

कोहि चाईनिज भन्छ्न कोहि अरबी भन्छ्न कोहि क्युट बाहुन रे कोहि कति छुच्चो भन्छ्न कहिले पिम्पल वाले सिम्पल रे छि नक्क्ले डिम्प्ल छ भन्छ्न  :-p कोहि हलिउड जाउ नआउ अरब रे  :-p नेपाल बस्नु पर्ने किन आयौ भन्छ्न फरक मान्छे फरक सोच भएरै त होला कोहि फुल झैं अनि कोहि काडै सम्झिन्छ्न © @karkirabindraUAE 24/06/2016

Dharma Khojirahexa manis (gajal)

Short story सुन्दरी चाउ एन थाई सङ्ग प्रेम

मौसुफको चाइनिज सुन्दरी चाउ एन थाई सङ्ग प्रेम बस्यो ।  :  मान्छे सिम्पल,गालामा डिम्पल , मृदु भाषि लाग्थ्यो जलपरी नै हुन तिनी । सम्बन्ध प्रगाढ थियो । 6 बर्ष पछि सन्तान जन्माउने त्यतिन्जेल खरो आर्थिक क्रान्ती गर्ने कुरो भो ।  :  तिनको मुस्कान लाग्थ्यो कुनै लुटेराको लट्याउने बास्नादार सुगन्ध हो । हेर्यो ki टोलाउने रोग लाग्ने हेरि रहुँ जस्ती । एकदिन हुने वाला बच्चाको नाम के राख्ने भन्ने गम्भिर छलफल भयो । छोरी भए" चाउमिन ",छोरा भए "चाउच ाउ"राखौं नेपाल र चाइनाको सम्बन्ध जोड्ने टाइपको भने तर कुरो मिलेन क्रमश छोरी भए "झाङ " र छोरा भए "वाङ" राख्नु पर्ने उसले अडान राखी । आफुलाई पृथ्बिनारायण ले कसैसङग नझुक्नु भनेकाले म झुक्दिन भने । उसले पनि चेयरमेन माओ ले अठोट गरे पछि खुट्टा नकमाउनु भनेको भनी । दुबैको अडान ले सहमती भएन ।  : दुई चार दिन घुमाएपछी प्रेमी न हो सहमतिमा आउली भन्ने मौसुफ लाइ लाग्यो । घुम्नको सौखिन पनि थिई उ । घुम्न जाउ अनि फेरि बिचार गरौँला भनेँ । हुन्छ को संकेतमा मुन्टो हल्लाइ सिचुवान देखी यांन्जी ,झिम्मु , ग्रेट्wall लगायत कैयाैँ भुभाग घोडा...

bheta ghat ma एउटा भाई सँग को अस्तिको भेट अनि ति कुराकानी लाई मुक्तक शैली मा एउटा जबरजस्त प्रयोग गर्दै रबिन्द्र कार्की ।

एउटा भाई सँग को अस्तिको भेट अनि ति कुराकानी लाई मुक्तक शैली मा एउटा जबरजस्त प्रयोग गर्दै रबिन्द्र कार्की ।
केहि समय अघि सम्म नेपालको झण्डा फेर्न पर्छ भन्नेहरु र गाई खान पाउन पर्छ भन्ने हरु एकै खाले सोचहरु हुन । जब घटनाहरु दोहरीन्छन अनि फेरि पनि बहश शुरु भैहाल्छ । गाई काटेर खान पाउने कि नपाउने ? अब यो कुनै बहसको बिषय नै हैन । जनता द्धारा निर्बाचित सभासदहरु द्धारा अत्यधिक बहुमतले पारीत संबिधानको पालना गर्दिन भन्न मिल्छ ? हो नेपाल बहुभाषिक,बहुजातिय,बहुधार्मिक एक जटिल जनासांख्यीक बनोट भएको मुलुक हो । तर यसो भन्दैमा ८१.३ प्रतिशत हिन्दु भएको देशमा हिन्दुहरुको पबित्र जनावर गाई लाई खुलम खुल्ला मारेर खान पाइनु पर्छ भन्ने कुरा अराजकहरुको झुण्ड ले मात्र भन्छ । गाई हिन्दुहरुको पबित्र जनावर मात्र नभई नेपालको संम्बिधान २०७२ अनुसार राष्ट्रिय जनावर पनि हो । नेपालमा मात्र हैन राष्ट्रिय जनावर मार्न अधिकांश मुलुकमा निषेध नै हुन्छ । यसो भनिरहँदा ब्यक्तिगत स्वतन्त्रताको कुरा आउन सक्छ तर के ब्यक्तिगत स्वतन्त्रताको नाममा अर्काे धर्म र सम्प्रदाय माथि खिल्ली उडाउन मिल्छ ? मासुका लागि के गाई बाहेक अन्य जन्तु नै नभएका हुन ? अनेकन जात र धर्महरुको लयमा तालमेल जब सम्म मिल्छ जुन बेला सम्म एक ले अर्कालाई स...